n°1666 (29 mars-4 avril 2012)

Mercredì, 22 Mai 2013

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Un document interne de France Télécom datant de 2006 témoigne de la violence sociale au sein de...

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Mexique : lutte des enseignants
La politique de globalisation mondiale impose des politiques de profits, déprédation et pillage...

« Si tu ne peux participer à la lutte, tu participeras obligatoirement à la défaite. »

Bertolt Brecht

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Titre
Andalousie : Terre et liberté au programme
Arbetaren
Bavure policière contre la CNT à Metz
Deux doigts d’insécurité sociale
éditorial du n°1666
Front de gauche et tutti frutti : la nostalgie, camarades !
La France prend l’eau de Vichy
Le Monde libertaire dénigré : des ravages médiatiques sur l’égocentrisme d’un esprit autrefois salutaire
Lettre ouverte au militant qui ne doute pas (II)
Marx et Bakounine
Météo syndicale
Outsider
Paris-Normandie, la suite
Présence d’Adrien Dax

Préambulation
L’ère des centenaires arrive au pas de course. Il importe qu’ils aient pied ferme et souffle vif, pour apporter à une société de merdique apocalypse la sagesse du temps – sagesse reniée, dénaturée, perdue, dont ils sont, par excellence, puisqu’ils ont et qu’ils sont le temps, les détenteurs. La Vieillesse, considérée comme matrice et expression d’une vision et d’une pratique libertaires du temps – c’est ce que tente de mettre en lumière cet Hymne aux Libres Centenaires. L’actuel gouvernement, toujours en quête d’un avenir qui est derrière lui, s’est doté, juin 2009, d’un secrétariat d’État aux Aînés (sic)...
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Quand on se fait chier, des fois, on ouvre un dico, n’importe lequel. C’est ce qui m’est arrivé la dernière fois, et je suis tombé sur ce fameux mot de « pouvoir ». Comme je pouvais m’y attendre, j’y ai lu « puissance », « autorité », « influence exercée sur quelqu’un » et « avoir l’autorisation ». Mais, à bien y regarder, j’y ai aussi lu « possibilité », « capacité », « avoir la faculté de faire quelque chose », « oser », « avoir l’audace », « être possible ». Si les premières définitions données renvoient au principe de domination, c’est-à-dire à l’idée qu’un individu investi du pouvoir est un individu au-dessus des autres,...
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Le labyrinthe fut inventé, nous raconte la mythologie grecque, pour cacher la honte de Pasiphaé, épouse du roi Minos. Rendue folle par Poséidon qui avait des comptes à régler avec son mari, Pasiphaé réclama de l’ingénieur Dédale qu’il lui fabrique une vache artificielle. Dans laquelle elle s’introduisit. Afin qu’un sublime taureau blanc dont sa folie l’avait rendue amoureuse s’introduise, lui, en elle. Car même folle, Pasiphaé savait que les taureaux, « qui ne brillent ni par le goût ni par l’esprit », préfèrent les vaches aux femmes. Le fruit du taureau et de la reine fut un monstre à tête de taureau et corps d’homme, le Minotaure. Le taureau de...
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Le suicide est une ancienne et pas nécessairement blâmable tradition anarchiste. Jacob s’expédiant à 75 ans, avant la déchéance physique, exerçait une fois de plus, même si c’était la dernière, sa liberté. Mais le libre suicide n’a rien à voir avec le désespoir des salariés poussés à bout par le capitalisme et les obsessions de leurs hiérarchies. Il était temps que quelqu’un réagisse. Jean-Hugues Lime l’a fait, en commettant un délicieux petit volume chez Mille et Nuits : Cent raisons de ne pas se suicider au boulot.
On voudrait bien sûr les citer toutes, mais on se contentera d’un bref florilège.
L’indignation : « Votre patron...
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Vénérable et malicieux spécialiste des poils à gratter logés dans l’épais cuir américain, Ronald Creagh est l’auteur d’ouvrages tels que L’Affaire Sacco et Vanzetti ou Nos Cousins d’Amérique, Histoire des Français aux États-Unis. Il vient de terminer la réédition, chez Agone, de son Laboratoires de l’Utopie, Les communautés libertaires aux États-Unis. À présent, cela s’appelle Utopies américaines, Expériences libertaires du XIX^e siècle à nos jours (24 euros).
La différence ? Le livre précédent s’arrêtait avant les années 60. Celui-ci continue le labeur encyclopédique de Creagh jusqu’à notre...
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Personne ne contestera l’utilité des ascenseurs. En tout cas, personne au-dessus de 50 ans. Encore que les pinailleurs murmureront que nous n’aurions pas besoin d’ascenseurs si nous n’avions pas eu l’idée bizarre d’assembler, dans des villes, des millions d’êtres humains sur une étendue qui, il y a dix mille ans, nourrissait trois familles au plus. Ne défendons pas le néolithique, cet article veut traiter du vol de temps. Pas l’envol du temps en lui-même, non, le vol du temps par les machines qui prétendent nous en faire gagner. (Les lectrices subtiles, et philosophes, auront déjà remarqué qu’il s’agit ici d’une variation sur le thème « ne pas perdre sa...
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Voltairine de Cleyre (1866-1912) est peu connue en France et pourtant Emma Goldman la tenait pour « la plus douée et la plus brillante femme anarchiste qu’aient produit les États-Unis ». Deux ouvrages en français nous la font découvrir. En premier lieu, s’inspirant de l’ouvrage de Paul Avrich, An American Anarchist : The Life of Voltairine de Cleyre (Princeton University Press, 1978), Normand Baillargeon et Chantal Santerre ont rassemblé seize essais et quatorze poèmes dans Voltairine de Cleyre, D’espoir et de raison. écrits d’une insoumise. Cet ouvrage, paru fin 2008, couvre ainsi l’ensemble du parcours politique. Il est en outre agrémenté d’une...
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Tous les journaux nous l’ont appris, les œuvres de Sade viennent encore d’être condamnées en la personne de leur éditeur Jean-Jacques Pauvert.
On ne peut pas dire que Jean-Jacques Pauvert soit un éditeur de gaudrioles. On sait que le mérite lui revient d’avoir publié ce chef-d’œuvre de la littérature anarchiste et de la littérature tout court qu’est Le Voleur de Darien ; d’avoir également réédité le dictionnaire Littré, depuis longtemps introuvable. Éditeur des œuvres complètes de Sade (livres suffisamment ennuyeux pour ne pas se trouver dans les kiosques à journaux), celles-ci viennent d’être condamnées au bûcher sous le gouvernement de...
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